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Sciences Humaines : Histoire - université ouverte

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Genèse des lois sociétales des xxe et xxie siècles :

Les grandes lois, de celles dont on se plaît à dire qu’elles ont profondément modifié notre société, nous ignorons le plus souvent qu’une longue histoire a précédé leur vote par le Parlement. Par leur nature, elles sont le fruit du long processus d’évolution de l’opinion publique, lequel a requis la patience et la pugnacité de ceux qui les ont défendues. C’est ce retour en arrière, cette genèse, que ce cycle de conférences se propose d’éclairer. Son objectif est de mettre en valeur les événements qui ont permis l’aboutissement des projets de lois, parfois portés par plusieurs générations de députés.
  • Séparation des Églises et de l’État (Loi du 9 décembre 1905.
  • Reconnaissance du droit syndical et législation sur le temps de travail (Accords Matignon, 7 juin 1936).
  • Droit de vote et d’éligibilité des femmes (Ordonnance du 21 avril 1944).
  • Abolition de la peine de mort (Loi du 9 octobre 1981).
  • Traité d’union économique, monétaire et politique (Traité de Maastricht, 7 février 1992).
  • De nouveaux droits pour les personnes en fin de vie (Loi Léonetti-Claeys, 2 février 2016).
Cagliostro, une vie d’errance :

Cagliostro resta un météore dans l’Histoire du monde : Apparaissant officiellement pour la première fois à Londres en 1776, il disparut dans les geôles du Saint-Office quinze ans plus tard après un procès en hérésie où la justice fut bafouée.

Nous ignorons tout de sa naissance aussi bien de la date que du lieu… tout comme de sa mort qui pose également problème. Par voie de conséquence, il était impossible de déterminer chez lui la moindre langue maternelle ; en effet, il parlait l’italien avec un fort accent français et réciproquement. Son parler se résumait essentiellement à une sorte de dialecte connu dans l’Europe du Sud mais il semble qu’il maîtrisait aussi quelques rudiments d’arabe….

Compétent en matière d’alchimie, effectuant des guérisons miraculeuses que personne ne put expliquer, réalisant des expériences de cristallomancie suscitant des réactions d’admiration de la part de son entourage, il fut également un franc-maçon sortant de l’ordinaire… Bref, en cette fin du Siècle des Lumières, le Grand Copte ne pouvait qu’enfreindre les règles fixées par l’Église qui finit par les lui faire payer très cher….

Introduction à l’histoire des courants ésotériques occidentaux modernes :

On évoquera tout d’abord l’émergence des courants ésotériques à la Renaissance et ses modalités, puis certaines de leurs transformations ultérieures. Une attention particulière sera portée, à l’aide d’exemples, aux manifestations, doctrines ou thématiques qui ont exercé une influence particulière sur la modernité et l’époque contemporaine. En marge de ce panorama historique, on examinera rapidement quelques aspects méthodologiques indispensables à une approche critique des courants en question.

Ces développements seront suivis d’un questionnement autour de l’amalgame, communément effectué de nos jours, entre ésotérisme et conspirationnisme. Un exposé historique croisé des phénomènes permettra de mettre au jour les emprunts mutuels, les nombreuses interrelations, mais également les violentes oppositions entre ces deux courants. Cette analyse s’achèvera par une présentation de divers auteurs, mouvements et thématiques en vogue, actuellement, en France.

Festin et repas : La table dans l’art :

Les artistes n’ont jamais cessé de représenter la table. Du banquet mésopotamien à la salle à manger de Picasso, chaque époque a eu ses préférences dans ce qu’elle a souhaité montrer. Si les artistes ont longtemps peint la table dans un contexte religieux, mettant en avant le repas sacré, on assiste au fil du temps à une lente laïcisation de sa représentation, à une mise en avant du monde des cuisines et des arts culinaires. Avec la vaisselle d’apparat, le décorum et la cérémonie du service, la table devient un art où se mêlent la commensalité, le paraître et le spectacle.

À la table des Français : Grand siècle - xxie siècle :

Se nourrir est une nécessité commune à tous, mais des particularismes se sont développés au cours de l’histoire, créant des identités alimentaires, des habitudes culinaires, des savoir-faire ou des pratiques de table, qui deviennent au fil du temps des éléments constitutifs d’une culture donnée. C’est particulièrement vrai en France où l’inscription du repas gastronomique des Français au patrimoine immatériel de l’Unesco en 2010 couronne des savoirs et des savoir-faire qui se transmettent depuis des siècles et la continuité d’une culture qui se révèle être une part importante de l’identité française. Mais les manières de manger évoluent, et la table du Grand siècle diffère de celle du xxie siècle. Telle est l’ambition de ce cours que de montrer l’évolution historique de la table des Français.

 

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